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 为西安市民提供最新的墓地价格,高桥墓地中性价比最高的墓地。提供的西安墓地。欢迎客户向我们来电咨询或索要高桥墓园价格，墓地价格，近郊墓园价格，寻找殡葬/墓地服务 西安墓地有哪些   墓园热线联系电话：13259767718
       西安多家墓园价格简单介绍：壁葬在2000--3600元，小型立碑葬：5600元--24000元，普通型的立碑葬：1.1平米--1.2平米大概是10000--30000元，根据石材的选料，墓园建设，位置的高低等等因素来定价。普通型的是传统风格与艺术性相融合，多种规格样式可供选择。墓穴种类：单穴、双穴、三穴。中档价位：1.3--2平米，30000---70000元左右。高档墓型：3平米以上家庭型的理想选择，40000元以上，一墓一品的设计理念，可实地直观地选择适合需求的样式，价格实惠，艺术品位较高，整体布局合理。大型艺术墓：100000元以上  ，浓缩人生文化之精华，张扬着浓郁的个性化、艺术化的气息，环境优雅、尊贵、大家风范。详情咨询电话沟通。
 推荐墓园
       高桥墓园陵园背山面水，左有龙山之吉祥，右傍山之青翠，恰到好处地传承了我国传统风水中青龙、白虎、朱雀、玄武的风水走势。近看墓区苍松翠柏松，优难宁静、远眺俨然一把天造地就的太师座椅，不愧为安魂净土，往生的福地，理想的风水宝地，安魂乐土，西安陵园中环境优美的公墓之一。高桥公墓本着充分体现社会公益事业优越性的原则，真诚为市内的公众服务。本墓区备有各种规制不同的墓穴，造型美观大方，价格合理。忠心希望故者亲属来我处选择良好墓地，使生者欣慰、逝者安魂。融自然美景, 历史文化，孝道爱心于一炉，尽显“天人合一、浑然天成”的传统殡葬文化之精华，真可谓“一片安魂净土，更与天地共融”。宽大的停车场，便利的交通，使墓区更加秩序井然。墓区内设有专职的看护人员，专业绿化队负责绿化；长期有专人清扫；负责墓区安全。专业石匠精心设计、雕刻、描金；以优质的服务，得天独厚的地理环境，为故去的亲人建立一处风水奇佳、景色宜人的安灵净土，以此慰藉对故人亲人的追思。
西安墓地墓园信息查询网站：
       我们可以提供西安及周边公墓信息。包括墓地价格、墓穴样式、墓园陵园地图、参数。服务优质、价格实惠、购墓免费接送。另有选墓中心及热销推荐、清明冬至扫墓信息、殡葬风俗风水常识，方便您选购。我们承诺最低500元优惠，优惠幅度随墓型不同还会有所增加。

我们的服务理念：诚信、博爱、谦和、自强
一切从诚信开始，真诚到永远。
我们的使命：弘扬中华民族殡葬文化；颂扬爱惜生命、孝敬父母的传统美德；发扬以人为本、奉献社会之精神；创建环保、现代、绿色的艺术陵园
体现：亲情留存、文化传播、人生教育、环境保护之理念丧葬礼仪习俗 。
买高桥墓园需要哪些凭证？
一、逝者的火化证明：
       逝者在火化后，火葬场会给予一张绿色的火化证明，火化证明本身只有购买墓地的作用，而不可作为其他的死亡证件使用。所以购买墓地时需要交付所属公墓进行验证保管。
二、逝者的照片：
只要是逝者身前清晰的照片即可。无论是黑白照片或是彩色照片。但要注意的是如果是夫妻二人购买双墓的话，那二人照片的年龄差距最好比较小，这样会比较和谐。另外就是逝者的照片一般建议为严肃的表情照，这样比较庄重。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
三、购买寿墓需要提供身份证或其他证明：
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。
四、逝者及亲属资料：
主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生辰卒月（即逝者的生日和去世日期）这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。如果实在无法查证的，那在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。
殡葬服务有哪些？
         病人世事，家人围床前焚香跪拜、哭泣、旧俗称“送终”。人死，将尸体移到中堂，放在门板上，俗称“板头”，待入殓。用金属钱币向井神“买水”，为死者沐身；于脚头下由孝子站凳上“当着老天爷的面”，用无锤秤称寿衣，声明亲人缝制，然后为死者“穿”寿衣。塞铜钱一枚于死者口，称“含口钱”。并将死者生前被、枕、褥等一应“脚尾货”搬屋外。男尸须理发，剃前不剃后，取意“留后”；女尸须梳头、挽髻，不使披散。女婿要送“寿被”。
　　报丧　　家人按死者生辰八字择大、小殓及发葬日，以黄榜写明，附属肖避忌，贴于门口或显目墙角，并奔告戚友。近年渐改用“讣告”。眷属在外，不论远近，即赶赴。
　　入殓　　俗称“落材”、“敲钉”。材内铺石灰、木炭、材席、冥纸等。闽籍及坎门一地风俗，仵作以白布条放尸入棺，抽回依序分给孝男女，俗称“腰白”。然后垫瓦片、黄土于头顶，脚尾，撮黄土撒死者腹部，盖上“水被”。盖棺时虚按三枚木制镶嵌式“元宝钉”，留一枚交长子收藏，称“小殓”。男女跪地哭嚎，大呼“留丁、留财”。　　发葬前，以素馔祭祀，亲友皆素服跪拜。然后“敲钉”、封棺，亲友憾嚎，称“大殓”。　　港北太平籍人程式较简单。殓尸后，移棺到户外，称“码棺”。晚上棺前点“脚头灯”。
　　出殡　　移棺至当路，套以材罩，子孙挟死者生前席枕等至僻处烧化后，各持香巡棺。出殡时，扛棺人踢倒搁棺板凳。走三步停一停，反复三次方开步。子孙披麻，戴“三梁冠”，挽灵柩。亲友或披麻穿白衣，或以丧家分给白布系臂，或佩黑臂圈，相随送殡。队列前有一人引路放纸锞，后有开路锣、彩旗、头牌、花圈、遗容、魂轿、香亭、细软乐队等。近年在城镇，有用自行车、摩托车开路，狂放，洋号吹时乐等奢费，经劝导，稍敛。　　港南出葬通常由子女的友人、同事扛棺，一路直奔墓地。港北则雇请力作，可随时以拄木拄棺杠，歇歇气再走。路遇祠、庙、桥、路廊，孝子跪地请神放行，南北皆然。
　　安葬　　至墓地，后人憾嚎，悲天怆地，锣声齐鸣。按头内脚外推棺进坟圹。抽出垫在圹地上便于推滑棺木的竹片，在墓前点烘炉炭火，由长子一手提炭火，一手拖竹片，称“拖怜愁竹”。子媳按序提灯，称“引丁”。一行送葬人等原路回门，留造坟泥工封坟门。以酒馔宴戚友及一应帮工。
　　坟圹　　本地兴墓葬。墓地选择，取坐北朝南高燥山地。动工时要分麻糍、方糕，称“发坟”。挖山坎构筑为“草墓”，浮地构筑为“浮墓”。通常以砖石为廊，底面捣灰或铺砖石。上盖拱形大墓砖，再披以泥灰。以夫妻合葬双圹坟墓居多。早时有多圹圈椅式大墓，依山成斜坡形，50年代后不兴建。为未亡人造坟称为“做生坟”或“做寿坟”。坟圹前刻勒“福”“寿”或“禄”字样，未葬人用红漆添写，已葬人用黑漆涂之，以示区别。近年局部出现方石廓等豪华墓所，砌以围墙，镂石雕花，装修华丽，耗资极多。　　做七及忌日　　于中堂设灵，供羹饭。以死后每七日为一“七”，闽籍人称“做巡”。至七七撤灵，脱麻孝，诵经、安土、题木主。期内孝子不理发。周年悼念称“对年”；二足年脱素换红，称“三年满”。超度拜忏之“开火光”，可在“做七”期内或三年满前做。以后以死日为忌日，每年逢忌日悼念，谓之“做忌”。　　以上所因袭之旧葬俗，各地略异。从50年代起，政府多次倡行丧葬事简办新办。民间逐步用追悼会取代吊孝，用遗像取代木主牌位。亲友吊唁，赠花圈，戴黑纱。丧葬中迷信活动大都革除，僻处仍行。近已推行火葬，并始建公墓。　　其他葬俗　　招潮魂　旧时海损事故屡发，尸不能还。家属在海滩岙口为死者招魂，以衣冠履草人或一并烧化取灰入甏，至“墓所”，葬之。　　甏葬 将散葬各处多年族人启坟收骨殖，各装入甏坛重葬一处。港南渔乡50年代前较多见。
 感恩父母       感恩，它虽说是一个动词，一个很微笑的动作，其实，真正做到感恩的人却少之甚少。作为21世纪的我们，首先感恩的应当是父母。也许，你没有思考过，从你刚刚出生那时起，一直到青春勃发的少女，到坚强勇敢的男孩，谁对你付出的最多？不用说，当然是父母喽！所以我们必须做到“受‘父母’滴水之恩，当涌泉相报。”我们有今天幸福的生活，有一个温馨的家，行得安稳，过得幸福，没有饥荒，穿着得体，闲暇时读读课外书，这里一切的一切，又是谁造成的呢？都是父母给的，难道我们不应该感恩吗？ 花儿知道没有大地就没有它的艳丽，所以它开过之后便将花朵回送给大地，它知道感恩。等到来年，大地再将花儿要的养分送给它，大地也知道感恩。你，我知道感恩吗？ 面对父母无微不至的照顾，你是否想到过要感恩？面对老师苦口婆心的教育，你是否想过感恩？面对朋友真心诚意的帮助，你是否想过要感恩？或许我们在被爱和关心中生活得太久了，我们总认为那是别人应该的。试问，如果这些都是应该的，还有什么不是应该的呢？ 其实，感恩并不难，在父母眼中只要你理解他们，甚至只是当他们与你说话时你能着着他们而不是老盯着电视，当他们关心你时只要跟着答应而不是一味的顶撞，可我们连这点儿根本就算不上是感恩的要求都达不到，还何谈感恩。何为孝？1."尽量"不让父母生气是孝顺父母，2.不给父母添麻烦也是孝顺父母，3.如果有条件在物质方面能帮助也是孝顺父母，4.若没有条件但能常常宽父母的心是孝顺父母，5.能为父母分忧还是孝顺父母。心中若有父母，一言一行都是孝顺。孝不孝就看一切言行是不是真心.因为我们以后也是父母！
做子女的，大多知道要孝顺老人，但对怎样才算是孝顺却未必都清楚。其实，孝顺不仅是给老人些生活费，让老人吃穿不愁。现代城市中的老人一般都有退休金，他们最需要的并不是子女的钱，他们最惦记的是子女的幸福，他们最需要的是家庭的亲情。